عندما يتدخل الدين لوضع حد لختان الإناث
لقاء إمام من كيهيدي ملتزم بتغيير العقليات
- Français
- العربية
خلافًا للإعتقاد السائد، لا علاقة لختان الإناث بالدين. لعدة سنوات، إستخدم هارونا الحسن ديالو، مثل العديد من الأئمة الآخرين، أصواتهم وتأثيرهم لتغيير العقليات فيما يعتبرونه ممارسة معادية للإسلام. لأن الدين أدان دائما أي فعل له تداعيات سلبية على الصحة.
قبل بضع سنوات، تتذكر هارونا الحسن ديالو، نحن - الأئمة - لم نتحدث عن الختان إطلاقا. كان هناك الكثير من الجهل. هل كانت ضارة؟ هل كانت منتشرة؟ ما هو رأي الدين؟ وبعد ذلك، في عام 2010، الحمد لله كل شيء تغير. إجتمع الأئمة والعلماء وبدأت الأمور تتحرك. »
في 12 كانون الثاني (يناير) 2010، تجمع حوالي ثلاثين من العلماء في نواكشوط لإقرار الفتوى بالإجماع، أو المرسوم الديني، التي تعترف بتحريم ممارسة الختان في الإسلام. ثم لم تترك إستنتاجات القادة الدينيين أي غموض حول الطبيعة الضارة جدًا لهذه الممارسة على صحة المرأة، بما يتعارض مع النصوص المقدسة التي تضع السلامة الجسدية للفرد فوق أي إعتبار آخر.
"في ذلك الوقت كان الناس مضللين للغاية. بالطبع كنا نعلم أنه كان يمارس هنا - في كيهيدي - وأن هناك حوادث في بعض الأحيان، لكنه كان قبل كل شيء تقليدًا ومسألة تخص المرأة. لذلك لم نتحدث عن الأمر. ولكن عندما تم تبني الفتوى بدأت العقليات تتغير وبدأ المؤمنون يتساءلون عن أنفسهم. »
يرتبط تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في موريتانيا قبل كل شيء بممارسة تقليدية تتمثل في إستئصال الجزء الخارجي من البظر والشفرين الصغيرين. هذه الممارسة، التي لوحظت بشكل رئيسي في الأشهر الأولى بعد ولادة الطفل، تهدف إلى الحد من وصول المرأة إلى الحياة الجنسية الجامحة من خلال إضعاف رغبة المرأة.
على الرغم من زيادة الوعي والتشديد المستمر للتشريعات في السنوات الأخيرة، لا يزال ختان الإناث ممارسة شائعة في موريتانيا. إذا كان من المقدر أن هذه الممارسة لا تزال تؤثر على أكثر من فتاة واحدة من كل فتاتين تحت سن 14 *، فإن المخاطر المتكبدة مع ذلك كبيرة، لا سيما بسبب الظروف الصحية غير المستقرة في كثير من الأحيان. وبالتالي، يمكن أن تحدث العديد من المضاعفات بعد التدخل: نزيف، عدوى، مضاعفات أثناء الولادة، صدمة نفسية.
"هذا عندما بدأت في التدريب على الختان. أردت أن أكون أكثر إطلاعا. لدي فهم للإسلام يتماشى مع عالم اليوم ولكن ليس كل الأئمة يرونه بهذه الطريقة. أعتقد أن لدي مسؤولية ودور ألعبه: أريد رفع وعي الناس. ولدت وترعرعت في كيهيدي. هذا هو المكان الذي تعلمت فيه. أعرف كل العائلات، مهما كان عرقهم. لذلك هذا مهم بالنسبة لي، هل تفهم؟ »
بفضل الشراكة مع شبكة الأئمة والعلماء لحماية الأطفال والعمل الخيري (RIOPEAB)، يتم تنظيم العديد من ورش العمل كل عام في معظم العواصم الإقليمية. تتناول هذه الدورات التدريبية، التي يقدمها صندوق الأمم المتحدة للسكان واليونيسف، القضايا الإجتماعية المعاصرة في سياق الإسلام، خاصة تلك المتعلقة بحقوق المرأة والطفل.
"الآن أتطرق إلى هذا الموضوع بإنتظام في خطبة الجمعة. من الصعب دائمًا تحقيق الإجماع، لكن منذ بداية البرنامج رأيت الكثير من التغييرات. بدأ الناس يفهمون أن هذه الممارسة ضارة ويجب التخلي عنها. الإسلام موجود لحماية الكائنات الحية، بما في ذلك النساء. كل ما يمكن أن يضر بصحة الفرد، الإسلام ضده. »
* المصدر: دراسة إستقصائية متعدد المؤشرات (MICS)، 2015 ". تم إجراء دراسة إستقصائية متعدد المؤشرات من قبل مكتب الإحصاء الوطني في موريتانيا بمساعدة فنية قدمتها اليونيسف.
